日本の近代活字 本木昌造とその周辺
日本の近代活字 本木昌造とその周辺
22,000円(税込)
[編集] 『日本の近代活字本木昌造とその周辺』編纂委員会
[出版社] 近代印刷活字文化保存会,朗文堂 発売
[発行年] 2003年
[状態] B 函付・少スレ・少ヨゴレ 天・小口少シミ
[コメント] 活版印刷術の普及に大きな役割を果たした、本木昌造を中心とする日本の活版印刷の黎明期の状況を、豊富な図版と共に紹介した書籍。カラー図版約550点を掲載。
目次
序
本書について
日本の文字を活版印刷に定置すること本木昌造の意 樺山紘一
第一章 和文活字による近代印刷術導入の前夜
江戸時代の印刷メディア手法、ジャンル、市場 鈴木俊幸
幕末の洋学事情と蘭書復刻 神崎順一
漢字鋳造活字の開発と日本への伝播 鈴木広光
近代日本における宣教師と印刷 キリスト教宣教師の手紙から 宮坂弥代生
第二章 諏訪神社収蔵「木彫種字」と初期本木系印刷物
検証諏訪神社収蔵「木彫種字」 「本木昌造・活字復元プロジェクト」調査グループ
「初期本木活字」を用いた印刷史料 府川充男
本木・平野系初期活字見本帳 板倉雅宣
書と活字のはざまにいた池原香穉 春田ゆかり
第三章 蝋型電胎法と本木昌造の活字づくり
蝋型電胎法による母型製作 本木活字の復元へ向けて 小塚昌彦
諏訪神社収蔵の鋳型と付属部品 伊藤伸一
活字の鋳型、その歴史をたどる スタン・ネルソン 山本太郎訳
木村嘉平と川本幸民電胎活字事始め 田村省三
第四章 創始者本木昌造とその世界
長崎と阿蘭陀通詞本木家 本木昌造のルーツ 原田博二
本木昌造の活版事業その展開と行方 板倉雅宣
文明開化とタイポグラフィ勃興の記録二八六 片塩二朗
第五章 活字と印刷、その世界化と日本化
活字書体―中国からの導入と改刻 小宮山博史
日本の活字版印刷を支えたアメリカの活字版印刷 白井敬尚
第六章 〈シンポジウム>日本の文字は近代活字とどう出会ったのか
基調発言 日本人の文字意識と近代活字 矢田勉
討論 日本語と文字表記 活字化と仮名文字の近代 矢田勉+安田敏朗+鈴木広光司会
討論2 書物の様式とメディア性 活版印刷によるその変容 高木元+府川充男+雪嶋宏一+鈴木広光司会
略年譜/略年表
資料提供・執筆者一覧
謝辞「募金協力者一覧]
技術協力・調査協力
サイズ:31×22cm ハードカバー 453ページ
ISBN:494761370X
[出版社] 近代印刷活字文化保存会,朗文堂 発売
[発行年] 2003年
[状態] B 函付・少スレ・少ヨゴレ 天・小口少シミ
[コメント] 活版印刷術の普及に大きな役割を果たした、本木昌造を中心とする日本の活版印刷の黎明期の状況を、豊富な図版と共に紹介した書籍。カラー図版約550点を掲載。
目次
序
本書について
日本の文字を活版印刷に定置すること本木昌造の意 樺山紘一
第一章 和文活字による近代印刷術導入の前夜
江戸時代の印刷メディア手法、ジャンル、市場 鈴木俊幸
幕末の洋学事情と蘭書復刻 神崎順一
漢字鋳造活字の開発と日本への伝播 鈴木広光
近代日本における宣教師と印刷 キリスト教宣教師の手紙から 宮坂弥代生
第二章 諏訪神社収蔵「木彫種字」と初期本木系印刷物
検証諏訪神社収蔵「木彫種字」 「本木昌造・活字復元プロジェクト」調査グループ
「初期本木活字」を用いた印刷史料 府川充男
本木・平野系初期活字見本帳 板倉雅宣
書と活字のはざまにいた池原香穉 春田ゆかり
第三章 蝋型電胎法と本木昌造の活字づくり
蝋型電胎法による母型製作 本木活字の復元へ向けて 小塚昌彦
諏訪神社収蔵の鋳型と付属部品 伊藤伸一
活字の鋳型、その歴史をたどる スタン・ネルソン 山本太郎訳
木村嘉平と川本幸民電胎活字事始め 田村省三
第四章 創始者本木昌造とその世界
長崎と阿蘭陀通詞本木家 本木昌造のルーツ 原田博二
本木昌造の活版事業その展開と行方 板倉雅宣
文明開化とタイポグラフィ勃興の記録二八六 片塩二朗
第五章 活字と印刷、その世界化と日本化
活字書体―中国からの導入と改刻 小宮山博史
日本の活字版印刷を支えたアメリカの活字版印刷 白井敬尚
第六章 〈シンポジウム>日本の文字は近代活字とどう出会ったのか
基調発言 日本人の文字意識と近代活字 矢田勉
討論 日本語と文字表記 活字化と仮名文字の近代 矢田勉+安田敏朗+鈴木広光司会
討論2 書物の様式とメディア性 活版印刷によるその変容 高木元+府川充男+雪嶋宏一+鈴木広光司会
略年譜/略年表
資料提供・執筆者一覧
謝辞「募金協力者一覧]
技術協力・調査協力
サイズ:31×22cm ハードカバー 453ページ
ISBN:494761370X
[状態説明]
- 美本
- 古本としては標準的な状態
- 多少の経年劣化(ヤケ・シミ等)はあるが、発行年を考えると許容できる範囲
- 状態は良くないが、通読には支障のないもの



